e qu’ils ont fait de Darwin, écrit-il est abominable […]. Ils ont réduit le concept de lutte pour l’existence à sa signification la plus étroite ; ils ont conçu le monde animal comme un monde de lutte perpétuelle entre individus affamés et assoiffés de sang ; ils ont fait retentir dans la littérature moderne le…

Comme la politique, le droit est soumis régulièrement à des lois d’attraction des masses. Se trouveront davantage respectées les idées qui ont gagné la bataille de l’évolution des convictions. En réalité, c’est notre bagage culturel et notre éducation qui nous pousse à considérer que les idées religieuses ont davantage de valeur que les autres. Et…

Il s’agit là d’une dialectique infernale en laquelle la protection des droits individuels vient heurter de front le pouvoir du collectif. La reconnaissance des libertés du peuple en détail interdit la maîtrise du destin par le peuple en masse. C’est comme le souligne Marcel Gauchet, un combat tragique de « la démocratie contre elle-même »…

Mais qu’entendons-nous par « contre-pouvoir ? » Deux sens sont tout d’abord à écarter. Le premier, le plus courant, est celui d’un équilibre des pouvoirs rendu possible par leur séparation. En ce sens, on parlera de contre-pouvoirs, en insistant bien sur le pluriel, et l’on en réfèrera à des institutions. Les contre-pouvoirs désigneront des institutions…

Louis Schweitzer : Une objection souvent faite à la notion de droit de l’animal est qu’il ne saurait y avoir de droits sans devoirs. Cela me paraît une idée absurde. Un bébé de quelques semaines, par exemple, a des droits. Je ne connais aucune civilisation, ou plutôt je ne tiendrai pas pour une civilisation, une…

La désobéissance civile peut, tout d’abord, être définie comme un acte public, non violent, décidé en conscience, mais politique, contraire à la loi et accompli le plus souvent pour amener à un changement dans la loi ou bien dans la politique du gouvernement. En agissant ainsi, on s’adresse au sens de la justice de la…