La question d’une nouvelle tyrannie rendue possible par le système technicien est d’autant plus aigüe que notre conception de la liberté a évolué au cours du temps. Et avec cette évolution du concept de liberté les relations que la démocratie entretient avec la norme se sont aussi transformées. Au début du XIXe siècle, Benjamin Constant…

Au fond, nul ne sait vraiment ni quand ni comment un enfant devient véritablement responsable de ses actes. À vrai dire, nul ne sait non plus jamais vraiment si l’on doit faire endosser à un adulte la responsabilité de tout ce qu’il fait : car il est toujours possible – et nous ne manquons pas…

Un mythe n’est donc pas, au moins à sa naissance, un récit gratuit, de pure fantaisie, destiné au seul plaisir, à l’art, à l’enchantement c’est la réponse à une question, c’est la solution d’un problème, c’est toujours une explication – quelque chose qui relèverait, en somme, de la «philosophie», si l’on entend par là la…

Depuis Socrate au moins, la philosophie défend cette idée de la vérité comme dialogue, comme commerce symbolique boiteux, mais ce boitement est un remède contre les pouvoirs. Je ne parle pas d’une vérité qu’on contemplerait mutiquement (le dogme), mais de celles qu’on échange avec un autre. Chacun tient un bout de vérité qu’il tente de…

L’expérience esthétique est une expérience imaginative. Ce fait, associé à une idée fausse de la nature de l’imagination, a contribué à masquer le fait plus général que toute expérience consciente recèle à quelque degré une qualité imaginative. Car si toute expérience s’enracine dans l’interaction de la créature vivante avec son environnement, elle ne devient consciente…

Ultime question : cette culture de la célébrité rend-elle les individus heureux ? Il est à craindre que non, car finalement, elle ajoute une contradiction supplémentaire aux mécanismes de la société contemporaine. Dans la promesse d’Internet et des réseaux sociaux, certains peuvent entendre la promesse du « tous connu ». Une espérance à la hauteur…