Il n’y a pas de grande différence entre éthique et morale. Et pourquoi on a créé la bioéthique, parce que les progrès de la médecine et les progrès de la science nous obligent à prendre tous collectivement des décisions sur ce que nous faisons des découvertes des médecins et des scientifiques. Par exemple sur les…

L’État libéral La conception libérale du pouvoir attribue bien à l’État la tâche d’assurer l’ordre public, mais elle ne lui reconnaît pas le droit d’intervenir dans le jeu des intérêts particuliers comme condition de son maintien. C’est que la société n’y est pas perçue comme une somme d’intérêts conflictuels, mais comme une somme d’intérêts qui…

Dans un livre qui a eu un certain retentissement outre-Atlantique, The Hacking of the American Mind, le neuroendocrinologue Robert Lustig distinguait fermement la recherche du plaisir et la recherche du bonheur. Si le premier dépend directement de la production de dopamine, le second dépend, lui, de la production de la sérotonine, qui crée une sensation…

Un stéréotype est une représentation culturelle, c’est-à-dire une idée, une généralisation au sujet d’un groupe. La culture européenne est constellée de généralisations sur les fonctionnaires, les entrepreneurs, les « bobos », les riches et les pauvres, les jeunes et les vieux, etc. Qu’il existe, en ce sens, des stéréotypes sur les hommes et les femmes…

La montée en puissance de l’expertise accompagnant la technicisation croissante des enjeux des politiques publiques, dans des domaines aussi différents que l’énergie et la santé, les transports, qui sont souvent médiatisés, a conduit à sa mise en cause à partir des années 1980 et à ce que France Stratégie a appelé une « crise de…

Le point de départ de tout processus de pensée est quelque chose qui est en train de se faire, quelque chose qui, en l’état, est incomplet ou inachevé. Son sens, sa signification, réside au sens propre dans ce qu’il va devenir, dans la manière dont il va évoluer. […] Réfléchir aux nouvelles qui nous parviennent,…