Intervieweuse (Véronique Thyberghien) – Il y a eu aussi un phénomène, parce que vous mettez en exergue un débat au sein de la communauté scientifique, que je trouve moi plutôt sain quelque part, parce qu’il nous questionne aussi, mais il n’y a pas eu de débat entre le politique et le scientifique. En tout cas,…

La tendance prédominante chez les usagers est de soutenir toute rumeur, vérifiée ou non, explicitement ou implicitement, probablement en raison de l’intérêt social qu’elle suscite dès le départ et de son impact potentiel (y compris en termes de notoriété pour les premiers rediffuseurs). Ils semblent en revanche s’investir peu dans la diffusion des démentis, un…

Dans Que signifie : repenser le passé ? Théodore Adorno souligne cette tendance que nous avons à nous souvenir des atrocités du nazisme pour éviter d’avoir à se remémorer les conditions qui les ont rendues possibles. À partir de ce moment-là, les souvenirs de ce passé ne sauraient servir d’antidote à son retour sous une…

Soucieux, en philosophe sérieux et désireux de clarté conceptuelle, d’« ébaucher une définition du baratin et de montrer en quoi il diffère de certaines notions voisines », Frankfurt le distingue notamment du « mensonge », en opérant une distinction très éclairante, qui problématise la notion même de bullshit : « Le menteur est avant tout…

Punir, c’est infliger une souffrance. La souffrance est un mal. Infliger une souffrance, qui est un mal (comme on a le droit de le faire si l’on a le droit de punir), se justifie si et seulement si de ce mal peut sortir quelque bien. La victime d’une mauvaise action cherche, assez naturellement, à se…

Le fait seul de vivre en société impose à chacun une certaine ligne de conduite envers autrui. Cette conduite consiste premièrement, à ne pas nuire aux intérêts d’autrui, ou plutôt à certains de ces intérêts qui, soit par disposition expresse légale, soit par accord tacite, doivent être considérés comme des droits ; deuxièmement, à assumer…